| 23 Noviembre 2010
Por Krishna Kripa Dasa
Krisna Kripa Dasa (J. Carlos Ramchandani) es sacerdote hindú vaishnava, profesor de yoga, escritor y administrador de la web: www.hinduismo.eu
INTRODUCCIÓN
Srila Rupa Goswami, enumera las sesenta y cuatro cualidadestrascendentales del Señor Supremo Krishna. Estas cualidades Aparecen en los capítulos veintiuno y veintidós del Néctar de la Devoción, un estudio resumido de Srila Prabhupada del Bhakti-rasamrita-sindhu. Los devotos, quienes siempre están deseososde escuchar las glorias del Señor, disfrutan de estas descripciones. La presentación de las cualidades de Krishna por Rupa Goswami y Srila Prabhupada, constituyen un ataque directo a la teoría Mayavada de que el Absoluto es impersonal. Escuchando estas cualidades se destruye el vació impersonalista y se aporta una refulgente luz, ante la oscura nube del desconocimiento de otros credos sobre las cualidades de Dios. No hay que definir a Dios por la vía negativa, sino describiendo Sus infinitas y totalmente atractivas cualidades. Los devotos deberían estudiar las cualidades de Krishna y orar para humildemente cualificarse, de acuerdo a su capacidad en desarrollar estas cualidades ellos mismos. La Suprema Personalidad de Dios está por encima de todas las cualidades materiales (nirguna), pero Él no carece de cualidades persona128 A LA LUZ DE LOS VEDAS
les. El intento de alabar el Brahman sin cualidades, es un insulto a la Verdad Suprema, es como si alguien se burlara de Dios diciendo “¡Estás ciego! ¡No tienes cara ni manos! ¡No eres nada!” El temor del
impersonalista (mayavadi) hacia la existencia personal está basado en su amarga experiencia en este mundo de engañados y engañadores. Ellos creen que el final de la existencia, la nada (nirvana), le traerá paz. Sin embargo, las escrituras Védicas claramente definen la existencia espiritual como Sad-chit-ananda-vigraha, la forma de la eternidad, conocimiento y bienaventuranza. Sin una forma y una personalidad, no seremos capaces de intercambiar amor con el Supremo, y sin amor, no hay vida.En la Escritura sagrada conocida como El Vedanta-sutra, se describe
al Supremo (Brahman) como janmady asya yatah, es decir, de quien todo emana. ¿Entonces cómo puede la Verdad Absoluta no tener cualidades? ¿Cómo puede Dios ser grande, si Él es nada? Nuestro gran maestro Srila Prabhupada preguntaba “¿Quién es más grande, una montaña o una persona?” Una persona es más grande porque tiene conciencia y cualidades personales. Los impersonalistas piensan que todas las cualidades son maya (ilusorias), temporales
y por consiguiente irreales (asat), pero esta no es la versión de las Escrituras. Las enseñanzas Mayavadis son sólo ateismo tratando de cubrirse con cierto respeto de las Escrituras. Debemos rechazar por completo la idea de que las cualidades de Krishna son meramente figurativas. Tenemos que disfrutar al ver a Sri Krishna tal y como es, con Su forma, Sus pasatiempos y cualidades. Solo así podremos servir conamor al Perfecto, Sri Krishna Bhagavan.
UN RESUMEN DE LAS CUALIDADES DE KRISHNA
1. Características corporales hermosas.
Srila Rupa Goswami nos informa de que la belleza de Krishna
es incomparable dentro y fuera de este mundo material.
2. Características auspiciosas.
Esta cualidad se refiere a los miembros del cuerpo de Krishna,
los miembros de Krishna no solamente son bellos, sino que
poseen treinta y dos símbolos auspiciosos que sólo se encuentran
en el cuerpo de grandes personalidades.
3. Agradable.
Nadie es tan agradable como Krishna, y cualquier otra cosa que
encontremos agradable en realidad, viene de Él.
4. Refulgente.
Todo humano tiene una refulgencia, un aura, pero el aura
humana es diminuta comparada con la refulgencia de Krishna,
que brilla ilimitadamente. Se dice que Krishna es la luz y maya
es la oscuridad. Donde esta Krishna no hay oscuridad.
5. Fuerte.
La fuerza de Krishna es espiritual. Si Él fuera sólo otro hombre
musculoso y fuerte de este mundo material, con el tiempo
Krishna se hubiera envejecido y debilitado y hubiera sido reemplazado
por alguien más joven. Pero Krishna no es así. En la
Bhagavad-gita Krishna dice “Yo soy la fuerza de los fuertes”
6. Siempre joven.
Sri Brahma declara que Krishna es puranam nava-yauvanam: Él es
la persona más vieja y al mismo tiempo siempre aparece joven.
7. Lingüista maravilloso.
No debemos sorprendernos de que Dios hable todos los idiomas.
Krishna puede hablar en cualquier lengua y a cualquier
mentalidad. A Krishna especialmente le gusta hablar con Sus
devotos, y como prueba tenemos a la maravillosa y eterna
Bhagavad-gita.
8. Veraz.
Krishna es la veracidad personificada. Algunas veces en Sus
pasatiempos, Krishna no dice la verdad, pero lo hace para proteger
a Sus devotos o para incrementar el amor de éstos en su
relación con Él. Pero nadie puede mantener una promesa como
Krishna, Él nunca falla, por eso se le conoce como Achyuta, infalible.
9. Conversador agradable, 10. Fluido en el lenguaje.
Krishna puede hablar perfectamente en cualquier ocasión, ya
sea a enemigos, sabios, jóvenes o mayores. Sri Krishna nos
hablará de acuerdo a nuestra relación con Él. Krishna habla con
mucha cultura, de forma sensible o fuerte, dependiendo del
momento.
11.Muy erudito, 12. Muy inteligente, 13. Genio.
La Suprema Personalidad de Dios no necesita recibir ningún
tipo de educación. Él eternamente posee todo el conocimiento.
Al aparecer Krishna en este mundo y para enseñarnos con Su
p ropio ejemplo, Él acepta un maestro (Sandipani Muni.)
Demuestra en todo momento ser muy inteligente en diferentes
aspectos de la vida, como la moralidad, ética, política etc.
Krishna es el genio que puede refutar cualquier argumento u
oposición. Krishna es el genio supremo y no hay nadie que lo
pueda igualar.
14.Artista, 15. Diestro, 16. Experto.
Krishna es muy artístico, se viste y decora muy bellamente. Una
de Sus maravillosas obras artísticas es la creación de este
Universo. Krishna es diestro, pues puede hacer varios trabajos a
la vez y de forma perfecta. Cuando Él aparece en este mundo,
mata a Kamsa, contesta a las oraciones de Brahma, recompensa
a Devaki y Vasudeva al volverse su hijo, libera a la Tierra de su
carga, habla la Bhagavad-gita, tantas y tantas actividades.
Krishna es el experto Místico, pues satisface de forma experta
los deseos no materiales de Su devoto, Él es experto en todo lo
que hace.
17. Agradecido, 18. Determinado, 19. Experto juez de tiempo y circunstancias.
Krishna no necesita nada de nadie, pues es Supremamente completo,
pero por Su misericordia sin causa, Él es muy agradecido
a Sus devotos. Cuando ofrecemos algo con amor y devoción
Krishna lo recibe muy agradecido. Un ejemplo de determinación
en Krishna es que Él ha tomado la decisión de proteger y
complacer a Sus devotos. Dios es todopoderoso, pero siempre
tiene en cuenta el tiempo y las circunstancias. Krishna puede
volver lo menos favorable en favorable o lo inauspicioso convertirlo
en auspicioso, simplemente por Su propio deseo.
20.Vé a través de la autoridad de las Escrituras.
Krishna es el ejemplo del Tattva-darshi, aquel que vé la verdad a
través de las Escrituras. Krishna vé a través de las Escrituras
porque Él mismo las recopila en su encarnación literaria como
Srila Vyasadeva. Las Escrituras no son diferentes de Krishna.
21.Puro.
Bhakti es el camino de la pureza, bhakti es el servicio devocional
y Krishna es la pureza suprema. Krishna es tan puro, que aunque
una persona impura se le acerque, ésto no le afecta. Aunque
Krishna reside en el corazón de todas las entidades vivientes, Él
nunca se contamina. Krishna es la suprema pureza.
22.Dominio de Sí mismo.
Un ejemplo del auto-control de Krishna es que aunque Él tenía
miles de bellas esposas, no se agitaba. Krishna es Rishikesh, el
que controla los sentidos.
23.Perseverante.
Krishna siempre tolera nuestros fallos. Estamos tan absortos en
nuestra propia lucha por sobrevivir, que no siempre podemos
apreciar lo perseverante que es Krishna. Él siempre esta dis-
puesto a aceptarnos, Krishna nos anima a ser perseverantes
para poder volver con Él a Su morada eterna.
24.Tolerante.
Recordando los pasatiempos de Krishna podemos inspirarnos
en nuestro propio servicio devocional. Krishna fue tolerante
mientras residió en el hogar de su maestro espiritual, sirviendo
a Su maestro con humildad y tolerancia.
25.Indulgente.
Krishna es el padre supremo. Él ama a todas las entidades
vivientes. Esta es la base de la naturaleza de Su indulgencia. A
cambio, Krishna se siente muy complacido cuando perdonamos
a nuestros semejantes.
26.Grave.
Una persona que no les expresa a todos lo que piensa, o cuya
actividad mental es muy difícil de entender es grave. Krishna no
permite a la mayoría de la gente que le conozca: “Estoy cubierto
por la cortina de Yogamaya, y los tontos de este mundo no
podrán conocerme a Mí.”Es decir Krishna sólo se revela a Sus
devotos.
27.Satisfecho en Sí mismo.
Como todo reside en Krishna, Él nunca trata de tomar el mérito
de Sus actividades, ni nunca se siente perturbado o amenazado.
Krishna le da el mérito a Sus devotos como a Arjuna por vencer
en la batalla de Kurukshetra. Krishna siempre está satisfecho,
puesto que es la Suprema Personalidad de Dios.
28.Equilibrado.
Krishna no se siente afectado por el apego ni la envidia, El Señor
dice en la Bhagavad-gita, “Yo no envidio a nadie, ni soy parcial
con nadie. Yo tengo la misma disposición para con todos. Pero
todo el que Me presta servicio con devoción es un amigo y está
en Mi, y Yo también soy un amigo para él.”
29.Magnánimo, 30. Religioso, 31. Heroico.
Cuando Krishna vivía en Dwaraka, Él residía en 16.108 palacios
con el mismo número de esposas. Cada día, de cada uno de
estos palacios, Krishna daba 13.054 vacas en caridad. Una persona
magnánima es aquella que pone su vida, riqueza e inteligencia
al servicio de los demás y Krishna es el perfecto ejemplo.
Krishna es el protector del Dharma, El enemigo de la irreligión,
por consiguiente, Krishna no solamente es religioso, sino que Él
es la religión personificada. Sri Krishna es heroico, cuando Él
apareció en este mundo, personalmente luchó contra muchos
demonios y sus ejércitos, pero nunca fue derrotado.
32.Compasivo.
Krishna siente mucha compasión por las aflicciones de todas las
entidades vivientes. En realidad, como Krishna es la Suprema
Personalidad de Dios, es difícil acercarse a Él. Pero los devotos,
a p rovechando Su naturaleza compasiva, que es Srimati
Radharani, siempre le rezan a Sri Radha pidiéndole la compasión
de Krishna.
Srila Rupa Goswami enumera sólo sesenta y cuatro de las innumerables
cualidades de Sri Krishna, estas son las restantes cualidades del
Señor descritas en el Néctar de la Devoción:
33. Respetuoso. 34. Sencillo. 35. Liberal. 36. Tímido. 37. Protector
de las almas entregadas. 38. Feliz. 39. Bienqueriente de los devotos.
40. Es controlado por el amor. 41. Supremamente auspicioso. 42.
Muy poderoso. 43. Supremamente famoso. 44. Popular. 45. Parcial
con los devotos. 46. Muy atractivo a todas las mujeres. 47. Digno de
toda veneración. 48. Supremamente opulento. 49. Supremamente
honorable. 50. Controlador Supremo. 51. Inmutable. 52.
Omnisciente. 53. Siempre esta fresco. 54. Posee un cuerpo eterno y
dichoso. 55. Posee todas las perfecciones místicas. 56. Tiene una
potencia inconcebible. 57. De Su cuerpo se generan incontables universos.
58. Es la fuente original de todas las encarnaciones. 59. Da la
salvación a los enemigos que mata. 60. Atrae a las almas liberadas.
LAS CUALIDADES DE KRISHNA 133
134 A LA LUZ DE LOS VEDAS
61. Ejecuta maravillosos pasatiempos. 62. Está rodeado de devotos
con amor por Dios. 63. Con Su flauta puede atraer a todas las entidades
vivientes. 64. Él posee una belleza de una excelencia maravillosa
que no tiene rival en toda la creación.
Publicado en el libro de Krishna Kripa Dasa: A LA LUZ DE LOS VEDAS (2001)
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